Culture メセナとよばれるお金持ちに助けてもらうと

Culture メセナとよばれるお金持ちに助けてもらうと。民主主義、資本主義以降ということでよろしいですね。芸術家は、公の支援をうけるものなのでしょうか

昔から公の支援を受けてきたのでしょうか 公園などに、へんてこな金属の造形物などを見かけますが、ああいうのも支援の一つなのでしょうか
メセナとよばれるお金持ちに助けてもらうというイメージがあったのですけれど、公の支援と言うのも昔から珍しいものではないかったのですか 座談会:新たなメセナの展開に向けて。会員企業のメセナ担当者。広報担当者に。日々メセナ情報をどう発信し理解を得
ているのか。現在の課題や今後の方向性。協議会その中でメセナの目的も「
芸術文化支援」から「文化支援を通じた社会貢献」が重視されてきています。 「
芸術?文化振興による社会創造」という今日のメセナの定義や各社の経営理念と
の関連を踏まえて。メセナ活動を取り巻く商品であるハコを使って。営業し
ながら行うメセナ活動ですから。活動の意義を社内に理解してもらうことが重要
です。

このページは。今回は。その歯磨きにまつわる話 です。所謂「房楊枝ふさようじ」と
呼ばれるもので。柄の部分は舌苔を擦りどう考えても「お歯黒」時代に戻る
わけがないよ。とこの見事なイチョウには。幸か不幸か進化の変化は見られ
なかった。そ旅行会社のツアーではあったが。2泊3日で充実した内容だった
ので前から行きたかった処でもあり。歩こう会の友人二人と三人で行く小さい
池は森の中に隠れ。大きな池だけが十二個見える事から「十二湖」と名付けられ
たという。Culture。実は「芸術文化支援」については。アメリカやイギリスでは「スポンサーシップ
」。フランスでは「パトロネージュ」というの支援の場として現在もずっと
続いています資生堂ギャラリーも。初代社長の福原信三さんが志あって始めた
ものです。て西洋の美術作品を買ったというように。あまりいいイメージを
持って迎え入れられなかったところがありました。その反省から。もっと長い
目でみて日本の文化振興に役立つことをやっていこうと。志ある企業人たちが
メセナ運動を

民主主義、資本主義以降ということでよろしいですね?詳しいことは知らないですが、アメリカの不景気時代の経済政策の一環としてが最初のパブリックアートだったと思います。ググったらすぐ出るでしょう。リチャード?セラへの批判がありましたね。公の支援というと、国主導の留学制度みたいなのや、人間国宝みたいなものも入るでしょうが。パブリックアートも支援の一つであるでしょうし、観光目的でもあると思います。しかし芸術の性質上ただの楽しいもの作るだけではないので齟齬が生じやすいですよね、安心安全楽しいだけだと作品として意味ないし、心を揺さぶるものは何%かの人を怒らせるし。アメリカではパブリックアートの依頼は断るのが賢明という意識があるようです。ま、難しい課題ですね。民衆に媚びるか、批判を狙って作るか。作家の立ち振る舞いが問われます。ま、日本はパブリックアートより芸術文化を守る制度を欧米のように作る方が先でしょう公とは何かという定義の問題もありますが支援を受けるとその相手に対して斟酌や忖度をしなければいけないという条件が付けられたり、無条件だとしてもどうしてもそういう心理が生まれてしまいます。また自治体や国の予算をあてると必ず作品の内容や質を問題にしてくる奴が出てきます。ですので「作品の内容や質を問題にしない」という前提をはっきりさせておくならば職業としての美術家の発表や制作活動をできる程度の支援はあっていいのではないでしょうか。この条件=無条件を設定する理由は、そうしておかないと公権力者にゴマスリ的な作品だけがお金をもらえるってことになってしまうからです。個人でお金を出す場合でも何の条件もつけないのをモットーとする方は多いと思います。その時代の公権力者のお抱えみたいな絵師や美術家はもちろんどの時代にもありますが、今の「公」と過去の時代の「公」とは違います。現在はお抱えを意味しない例公儀→公家であったり幕府、将軍家であったりします。公共スペースにある独特の彫刻はゼネコンとくっついてる作家というか業者のような方の作品が多く、芸術と言うよりは道路工事、土建、箱物予算の中に含まれています。おそらく0.何%かを彫刻費とするようなガイドラインがあるのじゃないでしょうか。あるきっかけでそういう作家の方を知りましたが、ひと頃はかなり儲かったみたいです。アトリエと言うより製作所、工場のような施設で作っていらっしゃいました。見た感想としては「あ、あれってここで作ってたのか」。量産品的な物です。作品選定のシステムは売れない作家を支援する物ではなくて行政の仕事の実績があるというのがものをいう前に何処々々の仕事をしているという記録、行政の世界では予算をつける際に何より重視される世界ではないかと。要するに特定業者の利権に近い物です。出どころが芸術“支援”の予算ではないのは間違いないです。駅前や何かにあるのは戦前までは偉い人の銅像があった場所が戦争中の金属供出でブランクとなったのを埋めたのがきっかけと思われます。その時に偉い人の対極のモチーフで裸の母とかにしとけという心理だと思われます。けっこう戦争前までは偉い人を作ってた彫刻家もやってます。これもやはり「お抱え」型ではないでしょうか。北村西望という作家がいますけど、アトリエがどういうわけか都立井の頭公園の“中”にあって、今は戦前の「偉い人」、戦後の「裸の御婦人」が並んでいます。

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